GENEALOGIA DEL MONOTEISMO. LA RELIGION COMO DISPOSITIVO COLONIAL de PRADO, ABDENNUR

En este ensayo se cuestiona la percepción de la «religión» como un concepto universal, argumentando que es una herramienta utilizada por los intelectuales occidentales para definir a los demás de acuerdo a sus propias categorías de dominación. La modernidad se presenta como un escenario de fracturas, donde se establecen oposiciones como tradición y desarrollo, o religión y secularismo.

Se analizan los «usos del monoteísmo» por parte de pensadores europeos, destacando la presentación del Islam como una «estricta monoteísmo» dentro de las «religiones semíticas». Se propone un enfoque que considere al Islam desde sus propias premisas, ideas y metáforas fundamentales.

Se critica la disciplina académica de la «ciencia de las religiones» y sus categorías básicas, señalando su vinculación con el proyecto colonial. Se destaca la pervivencia de la dimensión humanista/humanitaria del colonialismo, evidenciando su conexión con el cristocentrismo y su misión de evangelización, actualmente encubierta bajo el secularismo.